Δευτέρα 26 Αυγούστου 2013

Ύβρεις και συκοφαντίες σε βάρος μου μετά την καταγγελία μου για το κείμενο του Ξανθούλη-Του Παναγιώτη Δημητρά







ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΔΗΜΗΤΡΑ

August 25, 2013 at 4:48pm
Στις 21 Αυγούστου 2013, ανάρτησα άρθρο του Γιάννη Ξανθούλη στην "Εφημερίδα των Συντακτών" με σχόλιο "Η Εφημερίδα των Συντακτών είναι και Εφημερίδα των Ρατσιστών." Συνειδητά άφησα την οργή μου να με οδηγήσει σε υπερβολικό και προκλητικό σχόλιο για να προκαλέσω αντιδράσεις.

 Ήταν αποκαλυπτικές:
συντάκτες της ΕφΣυν που διαφωνούν με τα άρθρα του Ξανθούλη διαμαρτυρήθηκαν με σχόλια στην ανάρτησή μου ή/και στο inbox. 
Άλλοι που συμφωνούν με τον Ξανθούλη πέρασαν στην κλασική αντεπίθεση του κάθε ρατσιστή που δεν του αρέσει να τον χαρακτηρίζουν και του κάθε Έλληνα που δεν ανέχεται να τον επικρίνουν. Το σωστό σχόλιο πάντως έπρεπε να είναι "Εφημερίδα ΚΑΙ των Ρατσιστών".

Η αρχισυντάκτρια της ΕφΣυν Βένα Γεωργακοπούλου έγραψε πως δεν έχει πρόβλημα με το άρθρο (νωρίτερα είχε γράψει πως δεν είχε πρόβλημα ούτε με ανάλογο άρθρο της Σώτης Τριανταφύλλου) και έκανε μια ανάρτηση επικρίνοντας τη δική μου ανάρτηση χωρίς να με αναφέρει. Την αναδημοσίευσα στον τοίχο μου με μόνο σχόλιο "Απολαύστε" ολόκληρη με όλες τις επιδοκιμασίες της (likes) και με όλα τα σχόλια που ακολούθησαν: 
την ανάρτησή μου αυτή αναδημοσιεύω παρακάτω.

Η ΒΓ επανήλθε με συκοφαντική ανάρτηση όπου ψευδώς ισχυρίστηκε πως στη δική μου (που σκόπιμα δεν αναπαρήγαγε ούτε έδωσε λινκ) έγραψα πως είναι ρατσίστρια. 60 άτομα έσπευσαν να την επικροτήσουν με likes προφανώς υιοθετώντας τα ψεύδη της. 

Στα σχόλια που ακολούθησαν η ίδια και οι Θανάσης Χειμωνάς και Γαβριήλ Χαρίτος με έβρισαν και με συκοφάντησαν. 

Μετά, προφανώς αφού κατάλαβαν ότι εκτέθηκαν, η ΒΓ έσβησε την ανάρτηση. Την είχα αποθηκεύσει και την παραθέτω με όλα τα σχόλια και όλα τα άτομα που την επικρότησαν. Ο καθένας/μία μπορεί να βγάλει τα συμπεράσματά του έχοντας όμως όλα τα στοιχεία όπως απαιτεί η δεοντολογία.

Προσθέτω πως αργότερα ένα από αυτά, ο Niko Ago διάβασε τα κείμενα του Ξανθούλη και μου ζήτησε συγγνώμη για το σχόλιό του στην πρώτη επικριτική αλλά όχι υβριστική ανάρτηση της ΒΓ. Ενέργεια που φυσικά τον τιμά. 
______________________________________________


Πρωτοφανες . Ο φιλος μου κυριος Panayote Dimitras με κρεμασε στον τοιχο, εμενα και όσους εβαλαν λαικ σε σχολιο μου που έλεγε οτι η Εφημερίδα των Συντακτων δεν ειναι Εφημεριδα των Ρατσιστων. Κι αυτο επειδη υπερασπιστηκα κειμενο του Γιαννη Ξανθουλη.
 Και λάθος να ειχα κάνει , τι θα πει "¨Θαυμαστε" τη Βενα Γεωργακοπουλου, που ειναι ρατσιστρια κλπ κλπ. Λυπαμαι, αλλα τετοιο χοντρο παιχνιδι δεν εχω μαθει να παίζω. 
Μπορει ο κ. Δημητρας να ειναι επαγγελματιας αντιρατσιστης, αλλα δεν μοιράζει και διαπιστευτηρια. Κι αν μοιραζει, εγω δεν θα πάρω απο τετοια αγενη και φανατισμενα χέρια. 
Ουτε θα φοβαμαι τι γραφω ή δεν γραφω στο φεισμπουκ μπας και με διασύρει ο κ. Δημητρας 
ως ρατσιστρια ή ηλίθια
  • 60 people like this
  • . (Vivian Efthimiopoulou 
  • Giorgos Papaspiropoulos 
  • VasilisStamatiou 
  • Kostas Resvanis 
  • Katerina Oikonomakou 
  • Mimi Georgakopoulou 
  • GeorgeGiannopoulos
  •  Stavroula Vavalea
  •  Κυριάκος Αθανασιάδης 
  • Theodoropoulos Takis
  •  PoppyDiamantakou 
  • Dionisis Papageorgiou 
  • Konstantinos Kontovrakis 
  • Μιχάλης Κυριακίδης 
  • PantelisValassopoulos 
  • Συμεωνίδης Χαράλαμπος
  •  Niki Zorba
  •  Kostas Giannakidis
  •  EviAndrianou 
  • Αγγέλα Τριανταφύλλου 
  • Margarita Ioannidou 
  • AristosDoxiadis
  •  Nikos Amanitis
  •  Βαγγελης Πατερας
  •  Lela Papagiannopoulou
  •  KostasTsapogas 
  • Παύλος Αθανασόπουλος 
  • Kostas Tsaousis
  •  Γαβριήλ Χαρίτος 
  • OrestisKalogirou 
  • Zefi Kolia 
  • Thanassis Chimonas 
  • Barbara Dukas B 
  • Antonis Xatzis 
  • AristomenesGritzalis 
  • Ένας Πράσινος 
  • Marina Giannakopoulou
  •  Δημήτρης Φωτόπουλος 
  • Giorgos Chronopoulos 
  • YannisKoutsomitis
  •  Matoula Kousteni 
  • Αγάπη Τσακπίνογλου
  •  Fivos Botsis 
  • KostasSpiropoulos
  •  Themos Stafylakis
  •  Ioannis Gros 
  • Thomas Tsatsis 
  • Despina Antypa 
  • Ανδρέας Γιάνναρος
  •  Ευδόκιμος Τσολακίδης
  •  Fotis Paraschiakos 
  • Nikos Gkarozis 
  • ElinaTzanoudaki 
  • Yiannis Zachopoulos 
  • Menelaos Karamaghiolis 
  • Eleni Iliopoulou 
  • GiannisAndroulakis 
  • Carolina Merminga Κατερίνα Επιτροπάκη)

  • Ευδόκιμος Τσολακίδης Είμαι περηφανος που ειμαι φβ φιλος σου.
  • Christos Xanthakis χωρίς πλάκα: διαφωνώ σε χίλια πράγματα με τη Βένα, αλλά το βρίσκω πολύ χοντρό, πάρα πολύ χοντρό να την κατηγορούν για ρατσισμό.
  • Thanassis Chimonas Πριν λίγες μέρες με διέγραψε (μαζί με δεκάδες άλλους, κάποιους από τους οποίους ανέφερε και ονομαστικά) επειδή δεν υπακούσαμε σε στάτους του που απαιτούσε την διαγραφή ενός ατόμου το οποίο, επίσης, θεωρούσε ρατσιστή. 
    Ο τύπος έχει ξεφύγει...
  • Tellos Filis Ειναι βεβαιον ποιος ΔΕΝ ειναι αναγνωστης της εφημεριδας και ποιος τοσο απροσεκτα γινεται ρατσιστης. Στην ιδια εφημεριδα υπηρχε ολοκληρο αρθρο εναντιον της γραφης του κου Ξανθουλη. Ελεος πια με τους οψιμους νεοηθικολογους. Αγνοηστε τους.
  • Panayote Dimitras Κρίνεις και κρίνω δημόσια τα όσα γράφω και γράφεις.
     Είμαστε δημόσια πρόσωπα.

    Με λύπη μου διαπιστώνω πως όσα λες για τους Ρομά είναι τουλάχιστο στερεοτυπικά γιατί έχω δείξει στο παρελθόν την εκτίμηση που σου έχω/είχα.

    Ο τρόπος που υπερασπίζεσαι την εφημερίδα σου διαφέρει από εκέινο των συναδέλφων σου που θεωρούν απαράδεκτο το άρθρο του Ξανθούλη και κατάλαβαν το προβοκατόρικο σχόλιό μου που διευκρίνισα άλλωστε.

    Όπως παλαιότερα με την Ε έτσι και με την ΕφΣυν υπήρξα άτεγκτος κριτής σε ρατσιστικές παρεκκλήσεις λόγω της δουλειάς που κάνω. Παράλληλα συνεργαζόμουνα/ομαι με συντάκτες για τα αντιρατσιστικά θέματα (κατά σύμπτωση όταν έγραψες το παραπάνω ήμουν στο τηλέφωνο με συντάκτη της ΕφΣΥΝ).

    Κείμενα σαν και αυτά οδήγησαν όλους τους διεθνείς φορείς να επικρίνουν τα ελληνικά ΜΜΕ για την ενδυνάμωση της μισαλλοδοξίας.

    Πολύ θα ήθελα να σε πείσω να αλλάξεις άποψη για τους Ρομά αλλά φοβαμαι πως είναι δύσκολο.

    Ελπίζω να καταλαβαίνεις καλύτερα πώς δρω ανεξάρτητα αν διαφωνείς.
  • Vena Georgakopoulou Thanassis Chimonas, το ιδιο κανει και σε μενα, αναφερει ονομαστικα και αυτους που συμφωνησαν μαζι μου. Ανατριχιαστικο, σαν προγραφη, σαν να πρεπει να υποταχθω σε μια υπερτατη αντιρατσιστικη αρχη.
  • Panayote Dimitras Είναι απόλυτα ψευδές ότι διέγραψα το Χειμωνά "επειδή δεν υπάκουσε σε στάτους του που απαιτούσε την διαγραφή ενός ατόμου το οποίο, επίσης, θεωρούσε ρατσιστή."
  • Vena Georgakopoulou κυριε Panayote Dimitras, μιλατε σαν εισαγγελέας της χουντας. Εγω ουτε σας ανεφερα στο σχολιο μου για Ξανθουλη. Γιατι εχω τροπους. 
    Και οσο για τους Ρομα, διατηρω το δικαίωμα να μην μου αρεσουν ορισμένες πρακτικες τους, το ιδιο οπως η μπουργκα στο Ισλαμ. 
    Αυτο μας έλειπε τωρα, να με πειτε και ισλαμόφοβη. 
    Σταματα εδω, γιατι με την εξουσία που ασκειτε δεν θελω να εχω καμμιά σχεση,
  • Vena Georgakopoulou Και δεν υπερασπίζομαι την εφημερίδα μου, που σε πολλά μου την δινει. Υπερασπιζομαι την κοινη λογικη και τον Ξανθουλη. Δεν το ειχα φανταστει οτι οποιος τολμαει να γραψει κάτι για τους Ρομά πάει στο σπόσπασμα, ακόμα κι αν εχει δικιο.

  • Αναδημοσίευσα δημόσιο σχόλιό σου δικής μου ανάρτησης με όλα τα σχόλια από κάτω. Εσύ το θεωρείς προγραφή χαρακτηρισμίο που τον θεωρώ απαράδεκτο. Πάντως με βάση τα σχόλιά σου που αναλίσκονται σε ύβρεις ελλείψει επιχειρημάτων νομίζω πως μπορούμε να συμφωνήσουμε πως δεν έχει νόημα να είμαστε "φίλοι" και το ίδιο ισχύει και με αυτούς που συμφωνούν μαζί σου.
  • Vena Georgakopoulou Μια ομαδικη διαγραφη λοιπον κυριε Panayote Dimitras; 
    Αρα ειχε δικιο ο Thanassis Chimonas.
  • Poly Lykourgou Mήπως πρέπει να σβηστούμε όλοι από facebook/twitter κλπ; 
    Μόνο προβλήματα δημιουργούν, καμία ουσιαστική επικοινωνία δεν υπάρχει, κανένας διάλογος. Ο καθένας βρίσκει μία έτοιμη κιμαδομηχανή και ξεσπά οχετούς για να νιώσει καλύτερα για τη ζωή του και τις απόψεις του. 
    Κάθε μέρα ξυπνάμε για να δούμε ποιος σταυρώνεται από τον όχλο και σε ποιο social media. Ή ποιος βιάστηκε να πετάξει μια μαλακία 140 χαρακτήρων πιο γρήγορα από τον άλλον σε πράγματα σοβαρά που μπορούν να σε εκθέσουν.
     Εχω κουραστεί από τα στρατόπεδα, την τσάμπα οργή και τα κείμενα επί κειμένων.
  • Panayote Dimitras Επαναλαμβάνω αν και είναι εμφανές ότι τα γεγονότα δεν έχουν σημασία για σας πως ο Χειμωνάς ψεύδεται. Κατά τα άλλα δεν μου αρέσει να έχω "φίλους" άτομα που θεωρούν πως έχω "αγενη και φανατισμενα χέρια" "διασύρω άτομα" "προγράφω άτομα" είμαι "εισαγγελέας της χούντας."
  • Deppy Golema μαζι σου ειμαι....Vena Georgakopoulou
  • Thanassis Chimonas Ψεύτης είσαι εσύ, Δημητρά. Τσίμπα αυτό: Panayote Dimitras shared a note.
    August 17
    Προχθές έγραψα το ακόλουθο (προειδοποιητικό) σχόλιο. Χθες και σήμερα προχώρησα σε διαγραφή 30+ "φίλων" μου που έκτοτε αγνόησαν το σχόλιό μου και επιδοκίμασαν ("like") ξανά τον άνθρωπο με το ακροδεξιό/χρυσαυγίτικο λεξιλόγιο.

    "Το ξαναβάζω για να τονίσω πως δεν επιθυμώ να έχω φίλους/ες στο facebook άτομα που αρέσκονται να επιδοκιμάζουν ("like") το άνθρωπο που αποκαλεί Φραγκουδάκη, Ρεπούση, Λιάκος, Ψιμούλη και μένα "εθνομηδενιστές" - κάποιοι/ες αναφέρονται στο άρθρο (και συνεχίζουν να επιδοκιμάζουν)."
    23 hours ago · Like · 2
  • Hector Kou " Βέβαια θα προτιμούσα αντί να τους στοιβάζουν [την “ανεξέλεγκτη διεθνή αλητεία”] σε φυλακές με τσάμπα φαγητό και ορδές φιλότιμων δικηγόρων, να τους ξαπόστελναν σε πιο χλοερούς τόπους. Ο πολιτισμός μας, όμως, κάτι τέτοιο δεν το εγκρίνει, χωρίς φυσικά να έχει πρόταση για τη συνέχεια" . Ξανθούλης ο χωρατατζής...
    23 hours ago via mobile · Like · 1
  • Dionisis Papageorgiou Γενικεύσεις, λογικά άλματα, στοχοποιήσεις, ολοκληρωτικές νοοτροπίες. Με μία λέξη, ντροπή.
    23 hours ago · Like · 3
  • Στο τρέχον τεύχος Αυγούστου του The Books Journal δημοσιεύθηκε κριτική παρουσίασή μου του βιβλίου της Άννας Φραγκουδάκη, "Ο εθνικισμός και η άνοδος της Ακροδεξιάς" (Αλεξάνδρεια, Αθήνα 2013, 278 σελ.) με τίτλο  "O απομονωτικός εθνικισμός γιγάντωσε τη Χρυσή Αυγή" (αναρτήθηκε στις 8/8/20...
    23 hours ago · Edited · Like · 1
  • Panayote Dimitras Απέδειξες πως εσύ είσαι ψεύτης. Το άτομο αυτό δεν το θεωρώ ρατσιστή - αλλά υβριστή μου (αποκάλεσε εμένα και Φραγκουδάκη, Ρεπούση, Λιάκος, Ψιμούλη εθνομηδενιστές). Είπα πως δεν επιθυμώ να έχω φίλους άτομα που τον ενισχύουν με likes και όχι που τον έχουν φίλο. Κάποια άτομα επέλεξαν να συνεχίσουν προφανώς εν γνώσει τους πως θα τους αφαιρέσω από φίλους. 
    Αυτά είναι τα γεγονότα αλλά εσύ δεν τα αντέχεις.
  • Thanassis Chimonas Απορία: Είσαι όντως τόσο μαλάκας Δημητρά ή μας δουλεύεις;
  • Vena Georgakopoulou Εχω μεινει ξερη με τα παραπανω. 
    Και να φανταστειτε οτι απο ευγενεια και διακριτικότητα δεν ανεφερα καν το ονομα του κ. Δημητρα σε ενα ποστ που υπεράσπιζα Ξανθουλη. Που να φανταστω οτι μαζι με τον Ξανθουλη θα στοχοποιησει κι εμενα και τους φιλους μου
    23 hours ago · Like · 5
  • Ευδόκιμος Τσολακίδης με διεγραψε κι εμενα επειδη τολμησα να συμφωνησω μαζι σου
    23 hours ago · Like · 2
  • Thanassis Chimonas Ο τύπος είναι για το Νταού Πεντέλης.
  • Tina Pappas Ετσι, για τη συζητηση, αν και φαινεται να μην εχει καμια σημασια εδω που εφτασε η ...κουβεντα: η Βενα εγραψε εναντιον του χαρακτηρισμου της ΕΦΣΥΝ ως ρατσιστικης (που μονο προβοκατορικος δεν φαινεται να ειναι, παρεμπιπτοντως), 
    οχι υπερ του κειμενου του Ξανθουλη. 

    Και με αυτο φανταζομαι συμφωνησαμε οι περισσοτεροι, ειτε συμφωνουμε ειτε διαφωνουμε με τα γραφομενα του Ξανθουλη. Τελευταια παντως εχουν προκυψει αρκετοι τιμητες στο facebook και αλλου. Θεωρουν μαλλον πως κατεχουν την απολυτη αντικειμενικη αληθεια, κι οποιος δεν συντασσεται, εξισου απολυτα, στελνεται στο πυρ το εξωτερον. 

    Ο αντιρατσισμος δεν εξαντλειται ευτυχως σε politically correct συμπεριφορες και δηλωσεις, αλλα καθημερινα και κυριως μακρυα απο τη δημοσιοτητα. 

    Σιγα μην κατσουμε να απολογηθουμε στον κο. Δημητρα, που συμφωνησαμε με ενα σχολιο υπερ της μιας απο τις ελαχιστες εφημεριδες που τιμουν την ενημερωση αυτην την εποχη στην Ελλαδα! Θα αστειευεστε μαλλον... Ειτε, επαναλαμβανω, συμφωνουμε ειτε διαφωνουμε με το κειμενο Ξανθουλη.
    23 hours ago via mobile · Like · 1
  • Efor Eagainst αν θέλετε, διαβάστε και αυτό το άρθρο του Γ.Ξανθούλη, όπου ενδεικτικά μόνο αναφέρει: 
    «ΟΙ ΓΕΩΡΓΙΑΝΟΙ, ΟΙ ΡΩΣΟΙ οι Βούλγαροι και άλλα τέτοια φανατικού χριστιανικού αμπαλάζ φρούτα, που συνήθως είναι οι σταθεροί ελαφροχέρηδες,
     δολοφόνοι και τρομοκράτες των ΑΝΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΩΝ πολιτών,
     ΑΥΤΟΙ είναι που αχρήστευσαν κάθε έννοια νομιμότητας αλλά και εμπιστοσύνης στο ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΛΕΧΡΙΤ Η. 
    Οι «πρώην Σοβιετικοί», που ζουν έναν διαρκή μήνα του μέλιτος στη χώρα της φαιδροτάτης πορτοκαλέας και αλωνίζουν». 

    Παρακάτω επίσης λέει: 
    «ΠΟΤΕ ΑΠΟΦΑΣΙΣΑΜΕ ΩΣ ΕΛΛΗΝΕΣ πως τις μάνες, τις γιαγιάδες, τους γέρους μας πρέπει ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ να «συνδράμει» με το αζημίωτο (χώρια η κλεψιά) μια «συντρόφισσα» με βουλγάρικο ή γεωργιανό σβέρκο; 
    Ποιες είναι αυτές οι Ρωσιδοκαυκάσιες που μαζεύονται στην Κάνιγγος τα Σαββατοκύριακα για ν’ αναλύσουν την οικονομία ξαφρίσματος και πόσο «δύστροπα» είναι τ’ αφεντικά τους, που μέχρι πρότινος βρομούσε το χνότο τους από την πείνα; 
    Χώρια η πονεμένη πουτανιά.»

     Δεν γνωρίζω τον Π.Δημητρά, ούτε εσάς, έτυχε να διαβάσω τη συζητηση και θα ήθελα να μου πείτε αν τα αποσπάσματα και ολόκληρο το κείμενο τα χαρακτηρίζετε ως ρατσιστικά... http://m.lifo.gr/mag/columns/4977
    και συγκαμένος και (κυρίως) γαμημένος, μετά συγχωρήσεως.
    23 hours ago · Like · 1
  • Tina Pappas Παρεμπιπτοντως, στη θεα τετοιας συμπεριφορας σαν αυτην που περιεγραφε ο συγγραφεας, θα εκνευριζομουν κι εγω, ειτε ηταν Ρομα η μαμα ειτε Σουηδεζα καλλονη... Κι αν ο κος. Δημητρας πιστευει πως αυτο συνιστα ρατσισμο, τοτε μαλλον εχουμε ηδη γινει Βαβελ.
    23 hours ago via mobile · Like · 2
  • Tina Pappas Και να φανταστεις πως δεν μου αρεσουν καν τα κειμενα του
    Ξανθουλη... Βενα μου, αυτα και καλη συνεχεια, με ψυχραιμια και χιουμορ. Φιλια!
    22 hours ago via mobile · Like · 1
  • Panos Georgiou δεν ειναι μονον αυτο καλη μου...ο κυριος θεωρείται ιδιοκτητης του αντιρατσισμού και της προστασίας των αδυναμων, εξ επα;γγελματος αλλά και αμαθείας...ειναι απο αυτούς που για να αντιμετωπίσουμε το πρόβλημα του ρατσισμού στην ελλάδα προτείνει και παλεύει να γινει πρώτα ενα παρατηρητήριο για ναχει ες αει δουλειά και καλοπληρωμένη αυτός και μετά φτειάχνουμε και μερικες μκο για να διαχειριστούν τα υπόλοιπα της ιδιοκτησίας μας....
    22 hours ago · Like · 1
  • και οριστε που διαπιστωσαμε οτι μη ανεκτικοτητα στην αντιθετη γνωμη η στο αντιθετο... like - γινεται ρατσισμος. σε λιγο θα πρεπει να αιτιολογουμε με ποιον συμφωνουμε και με ποιον οχι, τι μας αρεσει και τι οχι. και ευτυχως βρηκαμε και που θα πρεπει να απευθυνομεθα δια να αξιολογουμεθα
    9 hours ago via mobile · Like · 1
  • Hector Kou Ενταξει κυρια Vena Georgakopoulou δεν είστε ρατσίστρια, είστε ρατσιστόφιλη.
  • Electra Leda Koutra Αυτού του είδους η αχαλίνωτη επίθεση επί προσωπικού σε ένα άτομο που έχει συμβάλλει όσο κανείς άλλος στην προστασία ευάλωτων ομάδων στη χώρα μάλλον δείχνει άγνοια για την προσφορά του, αλλά και για το τι είναι ο ρατσισμός στο δημόσιο λόγο. Φανερώνει δε και πόσο "μυγιάζονται" κάποιοι/-ες. 

    Κανένα άτομο με στερεοτυπικές αντιλήψεις (π.χ. έλλειψη ανεκτικότητας, συνδυασμένη με μιαν αυτάρεσκη ιδέα περί ανωτερότητας του δυτικού προτύπου) δεν απολαμβάνει να του τις επισημαίνουν. Μακάρι να προσφέρατε κι εσείς "κατ' επάγγελμα" τόσο σημαντικές υπηρεσίες, θα ζούσαμε σε πολύ καλύτερο κόσμο. 

    Απ' την άλλη: άραγε δεν έχει δικαίωμα να διαγράφει στο φέης όσους τον προσβάλλουν, μαζί και μ' όσους δηλώνουν δημόσια ότι επικροτούν την προσβολή της τιμής και της υπόληψής του; Επίσης, δεν έχει δικαίωμα ν' απομακρύνει απ' τον κύκλο του άτομα που προάγουν το ρατσισμό στο δημόσιο λόγο, εφόσον αυτό του φαίνεται αποκρουστικό; Δεν κατάλαβα, τι φασιστική προσέγγιση είναι αυτή; 

    Ως προς την "υποστήριξη στον Ξανθούλη", οφείλω να παρατηρήσω ότι "τα μελανά χρώματα της περιγραφής" ατόμων που ανήκουν σε συγκεκριμένη εθνοτική μειονότητα (που εξειδικεύεται) που αναφέρατε για το άρθρο του Ξανθούλη (δεν είναι μεμονωμένο περιστατικό, έχει μέχρι και προσκαλέσει δημόσια σε πράξεις ακραίας βίας κατά μεταναστών, μιλώντας πάντα γι' αυτούς με μιαν αηδία, για να μην πω τίποτε άλλο).
    δεν αποδίδουν τα νοήματα. 
    Ο άνθρωπος είναι απροκάλυπτα ρατσιστής, κι η υποστήριξή σας σε τέτοια "φαινόμενα" είναι κάτι που αν μη τι άλλο απογοητεύει βαθιά άτομα όπως εγώ που σας παρακολουθούσαμε με εκτίμηση.
  • Γαβριήλ Χαρίτος Αγαπητή κα. συνάδελφε, θεωρείτε πως είναι σωστό να αναρτά ο -κατά τα άλλα συμπαθέστος κ. Δημητράς, ο οποίος να έχει προσφέρει στην ελληνική κοινωνία και πολλά περισσότερα απ'όσα αναγράφετε- το όνομά μου με τίτλο "Θαυμάστε" επειδή δήλωσα "like" στο άρθρο του Ξανθούλη; 
    Εγώ αυτήν τη συμπεριφορά την θεωρώ απρεπή. 
    Εάν ο κ. Δημητράς ή εσείς ή κα. Γεωργακοπούλου θα ήθελαν να μάθουν για ποιόν λόγο έκανα "like" στο κείμενο αυτό, ευχαρίστως θα το συζητούσα.
     Αλλά και αυτή η στάση "όστις μη μεθ'ημων, καθ'ημων" και μάλιστα επί ζητημάτων τόσο σημαντικών , δεν μπορεί να επικροτείται.
     Εν ολίγοις, ανεξάρτητα από την προσφορά του κ. Δημητρά ή οποιουδήποτε άλλου ανθρώπου που κάνει ό,τι καλό θεωρεί εφικτό για το κοινωνικό σύνολο, 
    η ικανότητα του να συνομιλεί κανείς με αυτόν τον οποίον διαφωνεί -και όχι με αυτόν που δεν διαφωνεί- είναι πολύ σημαντική και ίσως δυσεύρετη.
  • Electra Leda Koutra Κ.Συνάδελφε, το ποιος επιδοκίμασε ένα άρθρο δηλώνοντας δημόσια ότι "του αρέσει" είναι δημόσια πληροφορία. Ο κ. Δημητράς ασχολείται με το ποιος προάγει το ρατσιστικό λόγο σε δημόσιο βήμα καθημερινά. Αυτή είναι η δουλειά του. 

    Δεν είμαι το ΣΔΟΕ, αλλά απ' ότι έχω αντιληφθεί δεν "ζει" απ' αυτό, με την έννοια του βιοπορισμού. Είναι το μεράκι του (και φαίνεται απ' τ' αποτελέσματα αυτό). 

    Εργάζεται πάνω στο να μην περνά απαρατήρητο (ή ασχολίαστο), καθότι αυτό "νομιμοποιεί" το ρατσισμό, βοηθά τα στερεότυπα να ριζώνουν καλά κι εθίζει τον πληθυσμό, ακόμα κι όσους διαφωνούν, στην αντίληψη ότι είναι "οκ" να σπέρνει κανείς δημόσια την απαξίωση και το μίσος σε βάρος ομάδων συνανθρώπων μας. 

    Επειδή ως νομικοί είμαστε οι "φυσικοί υπερασπιστές των αδυνάμων" και προασπίζουμε εξ αρχής την μη διάκριση, θα μ' ενδιέφερε να μοιραζόσασταν μαζί μου τι βρήκατε άξιο δημόσιας επιδοκιμασίας στο άρθρο αυτό. 

    Ο κ.Δημητράς έχει κάποιες ιδιαιτερότητες στην επικοινωνία, οι οποίες μ' έχουν κι εμένα κατά καιρούς ενοχλήσει. Έσπευσα όμως να "τα βρω" μαζί του, γιατί υπερισχύει η εκτίμησή μου σ' αυτό που κάνει. 

    Δεν είναι πολλοί εκείνοι που σπεύδουν να συναντήσουν τα ιδεώδη τους με τρόπο ουμανιστικό και τόσο δυναμικό, ωφελώντας στην πράξη αμέτρητους. 
    Αυτό αξίζει να του το αναγνωρίσουμε. Κάθε φορά, π.χ., που ΔΕΝ αποκαλύπτει κάποιος το θρήσκευμά του στο δικαστήριο, τον σκέφτομαι.
    2 hours ago · Like · 1
  • Γαβριήλ Χαρίτος κα. συνάδελφε, την δημόσια πληροφορία που έδωσε το δικό μου "μου αρέσει" αφορά πρωτίστως εμένα, δευτερευόντως την κα. Γεωργακοπούλου που το ανέβασε στον τοίχο της και ίσως τον κο. Ξανθούλη. 
    Σε περίπτωση που εγώ θελήσω να δηλώσω κάτι πέραν του "μου αρέσει", θα το κάνω εάν και εφόσον το κρίνω απαραίτητο, μιας και από τεχνικής απόψεως το fb μου δίνει τη δυνατότητα να σχολιάσω. 
    Το ότι αναρτάται το όνομά μου από τον κ.Δημητρά τον οποίον προσωπικά δεν τον γνωρίζω (και δεν με ενδιαφέρουν τα εισοδήματά του, οπότε και δεν κατάλαβα γιατί αναφέρετε λεπτομέρειες περί των εισοδημάτων του ή μη) χωρίς να ερωτηθώ, χαρακτηριζόμενος εγώ και συλλήβδην άλλοι άνθρωποι τους οποίους δεν γνωρίζω ούτε με γνωρίζουν ως "...ρατσιστές" με σκοπό να μας "θαυμάσουν" όσοι άγνωστοι σε μένα συνδέονται με τον κο. Δημητρά, αυτή η ενέργεια βρίσκεται πολύ κοντά σε έναν άλλο ρατσισμό που είμαι σίγουρος ότι σας απωθεί :τον ρατσισμό προς ο,τιδήποτε δεν συμφωνούμε. 

    Χωρίς πρότερο διάλογο, χωρίς συζήτηση. Απλά αφορισμό και έκθεση. Αυτόν τον ρατσισμό λοιπόν, τον ρατσισμό του αφορισμού και του "μη-διαλόγου" θα πρέπει κάποτε να καταπολεμήσουμε. Δεν έχω κανέναν λόγο να μην σας πιστέψω, λέγοντας ότι κάποιες φορές ενοχλείστε με τη συμπεριφορά του φίλου και γνωστού σας.

     Εμένα ούτε γνωστός μου είναι ούτε τον γνωρίζω, και ουδέποτε διανοήθηκα να "κρεμάσω" το όνομά του στον τοίχο μου για να το χαρακτηρίσω ως προς το τι πρεσβευει , τι πιστευει ή στο κάτω κάτω, τι ..ΔΕΝ πιστεύει, αφού δεν έχω καμμία σχέση με αυτόν. Εξ ιδίων κρίνω; Δεν αποκλείεται. Σίγουρα όμως αναμένω να δω οι άλλοι να συμπεριφέρονται με τα ίδια κριτήρια που χρησιμοποιώ εγώ συνομιλώντας (ή σιωπώντας επίσης).
  • Electra Leda Koutra Κ. Χαρίτο, το άρθρο αυτό είναι απροκάλυπτα ρατσιστικό. 
    Εξ ορισμού η δημόσια πληροφορία δεν αφορά μόνο τα άτομα στα οποία απευθυνόσασταν νοερά (καλό είναι να διαβάσετε την πολιτική απορρήτου του φέης, στην οποία έχετε συναινέσει, εύχομαι εν γνώσει σας). 
    Διαφωνώ με τον τυχόν χαρακτηρισμό από τρίτο του προσώπου σας (δεν είδα κάτι τέτοιο, όμως, μπορείτε να μ' ενημερώσετε πότε σας αποκάλεσε ρατσιστή ο κ.Δημητράς; 
    Ίσως μου ξέφυγε). 

    Δεν διαφωνώ όμως με την στηλίτευση του ποιος επιδοκιμάζει άρθρα που αναφέρονται σε "παιδιά-σίχαμα", προσδιορίζουν με βδελυγμία εθνοτικές καταγωγές, 
    αυταρέσκονται σε κοινοποίηση συναισθημάτων όπως η διάθεση να σκίσεις επί τόπου την κοιλιά μιας εγκύου και να βιαιοπραγήσεις πάνω σ' ένα παιδί,
     επειδή είναι "ρουμανόγυφτοι" (αλλά και για οποιονδήποτε άλλο λόγο!).

     Τέτοιες δημόσιες πράξεις δυσωδούν μια -μεταδοτική, δυστυχώς- επιθετικότητα για ομάδες ανθρώπων και ΔΕΝ είναι άξιες επιδοκιμασίας.
  • Γαβριήλ Χαρίτος κα. Κουτρα, αρνουμαι να μπω στη διαδικασια τι ειναι επιτρεπτο να γραφεται και τι οχι. ισως επειδη για μενα η ελευθερια του λογου, ακομα και ο πιο αποκρουστικος, για μενα ειναι κατι το ιερο. να κριθει ο συντακτης του κειμενου με επιχειρηματα. να κριθουμε ενδεχομενως κι εμεις που διαβασαμε το κειμενο κρινοντας αλλιως απ'ο,τι εσεις. να δεχθουμε ομως την απο καθ'εδρας κριση απο καποιον που δεν εχουμε την τυχη να γνωριζουμε οσο εσεις, αυτο με βαζει σε ποικιλες σκεψεις. εμενα κα. Κουτρα δεν μου αρεσει ο ρατσισμος της επιβολης αποψης. για μενα και αυτο ειναι ρατσισμος. και το να παιρνει το ονομα μου ο οιοσδηποτε και το κανει σημαια της δικης τους αποψης, αυτο μου φαινεται πολυ φτηνο. το εαν ο συντακτης του συγκεκριμενου κειμενου ειναι ρατσιστης, ειναι δικο του ζητημα. και το οτι ο κ. Δημητρας ειναι αντιρατσιστης ειναι παλι δικο του ζητημα. οπως και η κα. Γεωργακοπουλου, ετσι κι εγω αρνουμαι ευσημα για το τι πιστευω και το τι δεν πιστευω. και οσοι με ξερουν προσωπικα, ξερουν προσωπικα σε ποιο βαθμο ειμαι η δεν ειμαι ρατσιστης. σε αυτους , μαλιστα, να λογοδοτησω.
  • Γαβριήλ Χαρίτος βλέπω ότι σχολιάζομαι από άλλον τοίχο, μη έχοντας τη δυνατότητα αντιπαράθεσης από τεχνικής απόψεως. ας είναι καλά λοιπόν ο άνθρωπος και ας συνεχίζει την γνωστή τακτική. δεν συμπράττω περαιτέρω.
  • Γαβριήλ Χαρίτος σημειωτέον ότι το ποστ "Θαυμάστε" πληροφορούμαι ότι έχει εκτυπωθεί και δεν αμφισβητείται. πλην όμως εσχάτως σβήστηκε μυστηριωδώς από κάποιον τοίχο. δεν ασχολούμαι άλλο.
  • Electra Leda Koutra Κ.Χαρίτο προφανώς διαφωνείτε με βασικές κατακτήσεις του νομικού μας πολιτισμού. Ο ρατσιστικός λόγος είναι κάτι απαγορευμένο. Είναι έγκλημα, όχι άποψη. Ιδίως όταν εκφέρεται δημόσια. Υπονομεύει τη δημοκρατικότητα των κοινωνιών. Όποιος έχει δημόσιο βήμα έχει υποχρέωση να σέβεται και τη νομοθεσία για το κήρυγμα μίσους.
  • Vena Georgakopoulou κυριε Hector Kou ειχα μια σκασιλα για τη γνωμη σας
  • Γαβριήλ Χαρίτος κ. Κούτρα, δεν θα συζητήσω εν προκειμένω για το like και για τα σχόλιά μου. βασική κατάκτηση είναι και η ελευθερία τόσο του λόγου όσο και της σιωπής. ούτε σας καθόρισα τιμητή μου. σας ευχαριστώ για τον χρόνο σας.
___________________________________

Panayote Dimitras shared Vena Georgakopoulou's post.
Απολαύστε
Ε οχι και Εφημεριδα των Ρατσιστων η Εφημεριδα των Συντακτων επειδη ο Γιαννης Ξανθουλης στο σαββατιατικο χρονογράφημά του περιγράφει με μελανα χρωματα μια τσιγγάνα που βαζει το παιδί της να ζητιανεψει.

Γαβριήλ Χαρίτος Λίτσα Μοσχοπούλου Roula Georgakopoulou Niko Ago Athina Christin Michalakea Dimitris Chorianopoulos Theodoropoulos Takis Despina Errikou Zefi Kolia Hara Zouma Christos Dimas Diomidis Tolios Ioannis Gros Tina Pappas Marina Tsiklitira Dionisis Papageorgiou Roula Tsoulea Tonis Lykouressis Matoula Kousteni Greek Artists Abroad Mimi Georgakopoulou Βασίλης Δασκαλόπουλος Dimitris Kanellopoulos Elpida Kyrmpasi like this

Ioannis Gros Ποιος τα λέει αυτά?

Vena Georgakopoulou ασε καλυτερα Ioannis Gros

Yannis Koutsomitis Ρατσιστής ο Ξανθούλης; χαχα, τι άλλο θα ακούσουμε.

Niko Ago Βλακεία χωρίς όρια. Όπως "φασιστικό site το protagon", επειδή σε μερικούς δεν αρέσουν 2-3 αρθρογράφοι. Επίσης, με την ευκαιρία, να ευχαριστήσω τον "ΙΟ", για την αναφορά και δημοσίευση αποσπάσματος άρθρου μου την περασμένη Παρασκευή.

Marina Tsiklitira Μες τους χαρακτηρισμούς είμαστε πια. Άσπρο-μαύρο. Με δεδομένο ότι όσο ωριμάζεις μαθαίνεις, υποτίθεται, ότι υπάρχουν χίλιες άλλες αποχρώσεις στο ενδιάμεσο, να φανταστώ ότι διανύουμε ακόμα την εφηβεία της απολυτότητας; Να το φανταστώ.


Tina Pappas Εχει τρελαθει ο κοσμος...



  • Panayote Dimitras Αυτό είναι το κείμενο που οι παραπάνω 30 δεν βρήκαν ρατσιστικό:

    Τα λεωφορεία αδειάζουν ασταμάτητα συμπαθείς σοκολατένιους νέους που προχωρούν βιαστικά, γιατί; ΕΠΕΙΔΗ δεν είναι Ελληνόπαιδες και μάλλον έχουν λύσει το πρόβλημα της ανεργίας! Κι εγώ ο αφελής να απορώ σιωπηλά ΠΟΥ δουλεύουν όλοι αυτοί. ΠΩΣ ζουν, ΠΟΥ ζουν και πώς καταφέρουν να δείχνουν σχετικά καλά με τη βιασύνη παραμάσχαλα. Στα παγκάκια βέβαια παίζεται το δράμα. Λίγος Ευριπίδης, καθόλου Αριστοφάνης και λίγος Σοφοκλής και μια πρέζα Αισχύλος. Στο ένα παγκάκι οι «Βάκχες», ντίρλα στο μεθύσι, δυο κύριοι όλο κι όλο συζητούσαν μονολογώντας για μια «Βουργάρα που πηδιέται με πενήντα ευρώ αφορολόγητα». Στο άλλο παγκάκι οι «Τρωάδες» προς Ρωσίδες (το Σάββατο το ρωσοειδές στοιχείο εξαφανίζεται) συζητούσαν για τους άντρες που άφησαν πίσω να μπεκροπίνουν περιμένοντας χαρτζιλίκι από την ευημερούσα Ελλάντα. Στο παραδίπλα μια ηλικιωμένη νοικοκυρεμένη γυναίκα προσπαθούσε να μαζευτεί όσο γίνεται για να καθίσει μια χοντροκώλα Τσιγγανορουμάνα εγκυμονούσα με ένα δεκάχρονο φριχτό κοριτσάκι που κάθε δυο λεπτά έφτυνε προσπαθώντας να πετύχει με το σάλιο τα περιστέρια. Η γυφτορουμάνα προέτρεπε την ηλικιωμένη να πάει πιο πέρα -δηλαδή να σηκωθεί- για να καθίσει το παιδί-σίχαμα, το οποίο ΔΕΝ αρκούνταν στο φτύσιμο αλλά ελάμβανε στα ρουμάνικα (;) εντολές να κάνει τον γύρο της πλατείας για να ζητιανέψει. Η μάνα με προτεταμένη την κοιλάρα (είμαι βέβαιος πια πως το βρέφος που θα γεννήσει θα πουληθεί και μακάρι για να σωθεί) καμάρωνε τι άξιο παιδί-ζήτουλα έβγαλε. ΟΣΟΥΣ δεν έδιναν ελεημοσύνη στο κορίτσι τούς έβριζε «μαλάκα» και ουδείς αντιδρούσε για να μη χαλάσει η ειδυλλιακή εικόνα. Οταν πλησίασε σε μένα, και αφού η γύφτισσα με το χέρι το ξεμύξιασε, ας μην μπω σε λεπτομέρειες, το ρώτησα γιατί φτύνει κάθε δυο λεπτά και είπα κάτι εξυπνάδες του τύπου «Είναι ντροπή να ζητιανεύεις». Το κοριτσάκι και η ρουμανοκατσιβέλα με ξέχεσαν κανονικά: «Είσαι ένα μαλακία», «Ντικό σου είναι πλατεία…» κι άλλα τέτοια. Ενας γεροντάκος, από αυτούς που δεν είχαν πρόσβαση στον «Κοινωνικό Τουρισμό» ψιθύρισε φοβισμένα: «Σε λίγο θα μάς δείρουν…». Και σιώπησε.

    Είχα μια τρελή επιθυμία να κάνω επιτόπου καισαρική τομή στη μαντάμ και να πνίξω το αθώο κοράσιον ώστε να πρωταγωνιστήσω στις ειδήσεις των…«Οκτώ». Δεν το έκανα γιατί δεν ήθελα να κλέψω τον ρόλο της «Μήδειας» απ” τον Κιμούλη, αλλά ήδη μια χοντρή είχε βγάλει το τσόκαρό της και διαμέλιζε παξιμάδια για να χορτάσουν τα περιστέρια με τη μόνιμη διαταραχή του πεπτικού τους. Μια γυναίκα που περίμενε υπομονετικά το λεωφορείο, αντί για χρήματα τόλμησε να δώσει στο απτόητο κοράσιο δυο-τρία χαρτομάντιλα για να σκουπίσει τη μύτη του. Μάνα ρουμανογύφτισσα και θυγατέρα έπαθαν αμόκ και τη σκυλόβρισαν. Μερικοί ενοχλήθηκαν. «Αντε πάνετε από ντω… Κακό παιντί…» όμως πλάκωσαν μαζί δυο-τρία λεωφορεία και τους απορρόφησαν. Η αυγουστιάτικη νύχτα του Σαββάτου κάλπαζε, ένας νεαρός ετοιμόρροπος απ” την «ουσία» (sic) θρονιάστηκε στο παγκάκι μαζί με την αναλόγων προσόντων φίλη του. «Είναι τραβεστί» μουρμούρισε ο γεράκος. «Δεν είναι τραβεστί. Την έχω δει κι άλλη φορά, εδώ έρχεται και κατουρά πίσω απ” το άγαλμα… απέναντι σαν κανονική γυναίκα…» είπε ένας άλλος. Η συζήτηση δεν συνεχίστηκε. Σηκώθηκα να φύγω και πήγα να αγοράσω νερό. Και ΟΠΟΙΑ έκπληξη! Το σαντουιτσάδικο γωνία Κάνιγγος και Ακαδημίας πουλούσε το νεράκι ΜΟΝΟ τριάντα λεπτά!
  • Panayote Dimitras Α ναι - το σχόλιο που επικρίνουν όλες και όλοι αυτές/οί (που δεν βρήκαν λέξη επικρικτική για το κείμενο του Ξανθούλη αν δεν το χειροκρότησαν) είναι δικό μου για το οποίο έγραψα: "Το πρωί τα ανάρτησα με σχόλιο "Η Εφημερίδα των Συντακτών είναι και Εφημερίδα των Ρατσιστών." Συνειδητά άφησα την οργή μου να με οδηγήσει σε υπερβολικό και προκλητικό σχόλιο για να προκαλέσω αντιδράσεις. Ήταν αποκαλυπτικές: συντάκτες της ΕφΣυν που διαφωνούν με τα άρθρα του Ξανθούλη διαμαρτυρήθηκαν με σχόλια στην ανάρτησή μου ή και στο inbox. Άλλοι που συμφωνούν με τον Ξανθούλη πέρασαν στην κλασσική αντεπίθεση του κάθε ρατσιστή που δεν του αρέσει να τον αποκαλύπτουν. Το σωστό σχόλιο είναι "Εφημερίδα ΚΑΙ των Ρατσιστών.""


    Του Γιάννη Ξανθούλη   ...Στην Επίδαυρο συνήθως πηγαίνω τον χειμώνα, «πέντε η ώρα που βραδιάζει», που έλεγε και ο Λόρκα. Τότε είναι που αισθάνομαι το πολυδιαφημισμένο «ρίγος» και τα ριγέ συναισθήματα, που ευτυχώς πολλοί, που ΔΕΝ με συμμερίζονται, συναντούν την ώρα που σβήνουν τα φώτα για να βγει ο Τά...
  • Panayote Dimitras και φυσικά το κέιμενο αυτό και οι αντιδράσεις αξίζει να διαβάζονται μαζί με τα ακόλουθα:

    "προ ημερών, στο κέντρο της Αθήνας, είδα μια τσιγγάνα που θήλαζε το μωρό της καταμεσής στο πεζοδρόμιο: ο θηλασμός στο πεζοδρόμιο απαγορεύεται – τα παιδιά έχουν ανάγκη από στέγη κι όποιος δεν έχει στέγη πρέπει πρώτα να βρει κι ύστερα να γίνει γονιός."

    να μας πει η συγγραφέας το νόμο που απαγορεύει το θηλασμό στο πεζοδρόμιο - και γιατί δεν αντέδρασε στους ακτιβίστικους δημόσιους θηλασμούς για την υποστήριξη του δικαιώματος και της αναγκαιότητας του θηλασμού (βλπ λινκς στο τέλος)

    εμείς θα της πούμε πως όποιος δεν έχει στέγη γιατί δεν μπορεί να βρει πρέπει να βοηθηθεί από το κράτος να βρει - άρα αν είναι άστεγος στο δρόμο το κράτος παραβιάζει το Σύνταγμά του

    πέρα του ότι πρέπει να μας πει η συγγραφέας από πού προκύπτει πως όποιος ζητιανεύει στο δρόμο δεν έχει σπίτι

    επίσης θα ήταν καλό να μας πει ποιος/α άλλος/η έχει επιχειρηματολογήσει ότι "όποιος δεν έχει στέγη πρέπει πρώτα να βρει κι ύστερα να γίνει γονιός"

    είναι προφανές πως στο σημείο αυτό (τουλάχιστο) το άρθρο αποπνέει ρατσισμό κατά των Ρομά που είναι τόσο διαδεδομένος (και στην Ελλάδα)


    λινκς

    Ταξιδεύοντας στη Βενεζουέλα, ταξιδεύω στο εσωτερικό του Τρίτου Κόσμου: εμείς οι Έλληνες ξέρουμε καλά τον Τρίτο Κόσμο – σε πολλούς από μας αρέσει, ανθίζουμε μέσα του, τον βρίσκουμε ανθρώπινο, πολύ ανθρώπινο, μολονότι είναι απάνθρωπος.
  • Virginia Pisimisi τραγικοί, δεν έχουν καμία συναίσθηση

  • itzikas.wordpress.com
    «Σας αγαπάμε, αλλά... από μακριά» φέρεται να δηλώνει η συντριπτική πλειοψηφία των Ελλήνων για τους οικονομικούς μετανάστες, καθώς 7 στους 10 (68%) των ερωτωμένων σημειώνουν ότι θα ήταν καλύτερο να ...
  • Yannis Goumas «Βέβαια θα προτιμούσα αντί να τους στοιβάζουν [την “ανεξέλεγκτη διεθνή αλητεία”] σε φυλακές με τσάμπα φαγητό και ορδές φιλότιμων δικηγόρων, να τους ξαπόστελναν σε πιο χλοερούς τόπους. Ο πολιτισμός μας, όμως, κάτι τέτοιο δεν το εγκρίνει, χωρίς φυσικά να έχει πρόταση για τη συνέχεια». Αυτα εγραφε ο ξανθουλης 7/7/2012. μαλλον στην Ελλαδα ειναι πολυ δυσκολο να χαρακτηριστεις ρατσιστης. 
    Ειναι πολυ ψηλα ο πηχης.
    August 21 at 5:35pm via mobile · Like · 5
  • Panayote Dimitras Είναι εντυπωσιακό πως άτομα που έγραψαν ότι αναπαράγω εδώ (περιλαμβάνοντας και τα likes) με επέκριναν ως με έβρισαν που αναδημοσίευσα αυτά που έγραψαν δημόσια σε άλλο τοίχο και αφορούσαν εμένα για να τα διαβάσουν και οι φίλοι/ες μου. Αυτό είναι το ήθος τους!
  • Anthony Antoniozas εγώ αυτό το κείμενο του κου Ξανθούλη, που κάτι είχα ακούσει, αλλά τώρα το διαβάζω από εδώ, το βρίσκω πολύ άσχημο, πρ'οκειται για κείμενο με πολλούς μειωτικούς χαρακτηρισμούς στο χρώμα κ στο φύλο, τίγκα στον εξυπνακισμό. αν δεν το κείμενο αυτό δεν το χαρακτηρίζει ο ρατσιστικός λόγος τότε τι το χαρακτηρίζει;

ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ

Γιάννης Ξανθούλης: Να ξαναγίνουμε φτωχοί.... Ελευθερία Τσακιροπούλου: Να ξαναγίνετε φτωχοί χωρίς εμένα...


Αναρτήθηκε από στις

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)